赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来河北属于南方还是北方 河北属于北方吗呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我河北属于南方还是北方 河北属于北方吗们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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