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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的(de)积累起来(lái),一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

  每天半步半步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路。

  比喻(yù)学习应该有恒(héng)心,要坚持下去(qù),不要半途而(ér)废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善成德,而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽(nú)马十驾(jià),功在不(bù)舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉(quán),用(yòng)心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积(jī)累一(yī)步(bù)半步的行程(chéng),就(jiù)没有办法达(dá)到千里之远;

  不(bù)积(jī)累细小的流水,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下(xià)来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不(bù)停地刻下去,那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

  螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处苏州是几线城市呢'color: #ff0000; line-height: 24px;'>苏州是几线城市呢藏(cáng)身,这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一(yī)点积(jī)累,就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。

  意(yì)义(yì)

  全句液(yè)咐的意思是:没有一步半步(bù)的(de)累计,就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng);不积累(lèi)小(xiǎo)河流,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作用,可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

  可(kě)用(yòng)来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家,儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思(sī)想有(yǒu)所发展,提倡性(xìng)恶(è)论(lùn),常被与孟(mèng)子(zi)的(de)性善论比较。

  对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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