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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解(jiě)释是什(shén)么(me),音读训读(dú)的解释是问什么(me)是音读?什么(me)是训读?答简单来说,每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法,一种叫做(zuò)“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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  问什么是(shì)音读?什么(me)是(shì)训读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按(àn)照这个汉(hàn)字从中国传入(rù)日本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根(gēn)据汉字传入的(de)时代和来源(yuán)地的不同,大致可(kě)以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是(shì),这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

  的发音已(yǐ)经有(yǒu)所不同了。

  “音读(dú)”的词汇多(duō)是汉语的固有词(cí)汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来(lái)读这个汉字(zì)时(shí)的(de)读法。

  “训读”的词汇(huì)多是表达日本(běn)固有事(shì)物的固有(yǒu)词汇等。

  有不少汉(hàn)字(zì)具有(yǒu)两

  种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是(shì)日(rì)文(wén)所(suǒ)用(yòng)汉字的一(yī)种发(fā)音(yīn)方式,是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读音。

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题>  所以训(xùn)读(dú)只借(jiè)用汉字的(de)形和义,不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按(àn)照日语对(duì)汉(hàn)语(yǔ)的(de)译音读出来,叫音读同一(yī)个汉字(zì)在(zài)日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法,是(shì)由于(yú)其(qí)在不同时(shí)期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的(de)发(fā)音。

  每个汉字一般都会有(yǒu)两(liǎng)种读法,一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语(yǔ)中的训(xùn)读

  1、日(rì)语

  在日语里,训(xùn)读(训読(dú))是(shì)以日语固有的发音来读出汉字(zì),与(yǔ)该汉字本身的好耐字音(吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等(děng))有很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说法,与(yǔ)字音(yīn)“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代(dài)以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本(běn)万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存在,充分利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

  使(shǐ)用类似于和训(xùn)(日本的训读)的韩训。

  对某(mǒu)些(xiē)的汉字,这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有(yǒu)语(yǔ)”的(de)韩训(xùn)。

  现如(rú)今除了在语言学(xué)与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用(yòng)本来的(de)意思,这(zhè)类的韩语类似(shì)于(yú)日(rì)文(wén)的“国训”。

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