值此之际是什么意思春节，值此之际-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

值此之际是什么意思春节，值此之际非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是(shì)什么是(shì)练实是竹子开花后结的果实(shí)的。

　　关于非练实不(bù)食的练实是什么(me)意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么(me)以及(jí)非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实是什么意(yì)值此之际是什么意思春节，值此之际思网络用语，练实指(zhǐ)的是(shì)什么，练实是(shì)什么(me)果实(shí)，练实图片等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家(jiā值此之际是什么意思春节，值此之际)、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表人(rén)物(wù)之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲(yù)代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃(chī)，不是甜(tián)美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事(shì)物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异(yì)性，指出(chū)了(le)认知之不易(yì)和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。