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  都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹(wén)路和(hé)图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài),还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ),每(měi)组两(liǎng)个(gè),一奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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