徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了解(十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历jiě)徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常大的(de)前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志(zhì)是(shì)这么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二(èr)个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完(wán)全(quán)是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历