赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊(gǔ社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全(quán)不一样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不过(guò)后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也(yě)不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三(sān)个测试(shì)的(de)人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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