世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁是世界四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)的。

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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱(ài)国(guó)诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用(yòng)了两个中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。<中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵/p>

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就像一(yī)个生下来(lái)的(de)盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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