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　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养也”的(de)说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有的女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相违背之(zhī)人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处(chù)应是(shì)指古时贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人(rén)南子，也(yě)有人(rén)认为(wèi)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张(zhāng)男女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易(yì)引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于(yú)“女(nǚ)子(zi)”一词究(jiū)竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确(què)实(shí)是泛指女性，那(nà)也是指孔子(zi)所观察到的(de)、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大(dà)，而(ér)这些因(yīn)素(sù)对于群体的心(xīn)理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是(shì)与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。