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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了(le)日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获(huò)得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁于他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生(shēng)下来的(de)盲(máng)人(rén)，一只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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