社日(rì)节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋(qiū)社(shè)的。关于社(shè)日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节是什么节(jié)日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什么节(jié)日，社(shè)日节这(zhè)个节(jié)日(rì)有什(shén)么风俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中和(hé)节。是我国一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个(gè)戊(wù)日为社日(rì)。所以(yǐ)具体日子由立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天(tiān)就是癸巳日，第二(èr)个(gè)戊(wù)日(rì)是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第(dì)四个戊(wù)日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的亲爱的让你㖭我下黑社日节期(qī)依据(jù)干支历法来定(dìng)，后来因(yīn)历法变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社(shè)按立秋后亲爱的让你㖭我下黑(hòu)第五个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场(chǎng)的农历(lì)八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到播种或收获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土生万物(wù)，所以土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国(guó)南方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办(bàn)“土地(dì)会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南亲爱的让你㖭我下黑方“二月二”仍(réng)沿(yán)祭(jì)社（土地神(shén)）习俗，如(rú)在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日(rì)是(shì)什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节(jié)”，社日分为春(chūn)社日(rì)和(hé)秋社日，春社是立春后第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)，秋社是立秋(qiū)后第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树(shù)，商代种柏(bǎi)树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木(mù)牌和(hé)堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园(yuán)的社稷坛便以五色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白(bái)土(tǔ)、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇(huáng)帝(dì)祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡(xiāng)的(de)土地庙有大有小：城(chéng)镇多(duō)由居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则(zé)在(zài)村(cūn)外头大树下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用四(sì)块石(shí)片(piàn)，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块(kuài)盖(gài)顶(dǐng)，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱(bào)怨和(hé)报复的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民间塑造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社(shè)会给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南(nán)地(dì)区(qū)，人们在土地庙(miào)里立一(yī)二块(kuài)石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来了护(hù)家的(de)土地(dì)神(shén)。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要(yào)欢(huān)宴群(qún)臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可(kě)了解那时(shí)的社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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