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不朽的意思

不朽的意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不朽的意思不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么(me)诗(shī)等问题,小编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞诗人(rén)的(de)作品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了(le)时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的(de)灾难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘(不朽的意思huì),表现(xiàn)的内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的(de)不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关秦月,无(wú)不是(shì)融情入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎(láng),又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山(shān)的(de)。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在(zài)今(jīn)河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是(shì)北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事的(de)对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复(fù)杂的(de)。

  既(jì)有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同时(shí)又以大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益(yì)服从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了(le)“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世(shì)界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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