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湖南电大几本，湖南长沙电大是几本朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地阐明了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博(bó)大(dà)精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验(yàn)和自己教(jiào)育实(shí)践(j湖南电大几本，湖南长沙电大是几本iàn)的基础(chǔ)上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出(chū)了(le)两者不同的(de)教育任务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理湖南电大几本，湖南长沙电大是几本道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方法上，湖南电大几本，湖南长沙电大是几本朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教(jiào)；要力(lì)求形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。