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日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

　　什(shén)么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

　　关于(yú)什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面以及(jí)人文关(guān)怀体现在哪些方面，什么叫人文关怀举例说明，什(shén)么叫人文关怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么叫(jiào)终极(jí)关怀，什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀,你怎么理解等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

　　是关(guān)注人(rén)的(de)生存与发展的。

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递(dì)进又(yòu)密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅(jǐn)作为一种物(wù)质生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(rèn)人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方面(miàn)都居(jū)于(yú)核(hé)心地(dì)位(wèi)或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价(jià)值的(de)统(tǒng)一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社(shè)会生活的(de)主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需(xū)要，更关心(xīn)人精神文(wén)化层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存(cún)需要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强制(zhì)的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是(shì)与个(gè)性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情(qíng)感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自(zì)身存(cún)在的(de)价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本(běn)是(shì)内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基本存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民(mín)的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得到了(le)极(jí)大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们(men)带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精神的(de)弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物质(zhì)生活(huó)的迫切需(xū)要(yào)，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提(tí)供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记(jì)对(duì)宣传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀(日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家xiù)的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人(rén)的自身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起历(lì)史的(de)重任，体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。