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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山(shān),钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声(shēng)时若高山,时若流水(shuǐ),只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方时,突然(rán)遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le),听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来(lái)消费。

  高(gāo)山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。<彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方/p>

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较(jiào)简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会地位的群体,在(zài)巨大的(de)工作压力下,似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá),只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发(fā)展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳开始(shǐ)流(liú)入民间,并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍那(nà)些王公(gōng)大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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