推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲美国管得了比尔盖茨吗”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池美国管得了比尔盖茨吗边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未(wèi)能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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