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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕下,一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下,整齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行(xíng),也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫术的一种,它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)巫术的(de)一(yī)种 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多,今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟,他们越(yuè)是(shì)讳莫如深,掩盖的越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知道(dào)其中的玄机(jī),那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)现(xiàn)象(xiàng)一直到现(xiàn)在(zài)都(dōu)是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说
在古代,因为交(jiāo)通不发达,有人客死他乡,家人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶尸人把家人带回家,让他们魂归故乡(xiāng),入人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么土为安,使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家,就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪(xié)”
湘西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业,一般是(shì)一个师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人密切协作(zuò),穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事,常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的,因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)?
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说,他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场,将死者绑在竹竿(gān)上,趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的(de)目的,就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测(cè),增添了这个(gè)职业的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事:“经过辰州(zhōu),那地方出辰(chén)砂,且(qiě)有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公(gōng)路上行走(zǒu),汽(qì)车近身(shēn)时,还知道(dào)避让在(zài)路旁,完全同活人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下,堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走!

上路前(qián),他(tā)们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘制的药水,据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸,最多可以赶(gǎn)5具尸体,再加上前中(zhōng)后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师(shī)父在前面开(kāi)路(lù),浩浩(hào)荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的(de)、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕下,行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸(shī)体(tǐ),看(kàn)见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间,重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家屋檐下,门(mén)框上还(hái)贴着一(yī)张(zhāng)纸(zhǐ)条,上面写:“代(dài)办运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说每(měi)天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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