京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dà银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗n)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演(银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽(huī)班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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