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然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则翻译

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　　整句意(yì)思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确(què)，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(x愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析í)性有(yǒu)更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹没的(de)当地寻觅它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫(mò)非能够依据某个(gè)道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们(men)的思想和(hé)知(zhī)道具(jù)有较大的启(qǐ)示(shì)和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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