九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低(dī)下的(de)人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界！他真是(shì)高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的(de)光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受wén)告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑(tiāo)过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的(de)；只视察(chá)他所需要(yào)视察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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