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水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的(de)《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的(de)文(wén)章搞混了，通常(cháng)人(rén)们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离(lí)，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博(bó)大(dà)精(jīng)深，其(qí)中最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的(de)教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了(le)两者(zhě)不同(tóng)的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。