粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pan)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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