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领略的意思

领略的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)?,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

领略的意思>  例句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí),前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句(jù)领略的意思式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的(de)可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

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