都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zh女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗ì)，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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