明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士(shì)区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进(jìn)士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之(zhī)一。泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省p>

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景(jǐng)中，似(shì)乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书(shū)院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试(shì)帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士(shì)科除泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(kē)是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非(fēi)常深远(yuǎn)的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续(xù)到今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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