戴是独(dú)体字(zì)吗,有部首吗,戴是(shì)独体(tǐ)字吗什么结构(gòu)是不是独体(tǐ)字,是半围住结构的(de)。
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戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构
不是独体字,是半围住结构。
部首(shǒu):戈。
半围(wéi)住结构是接(jiē)连两个以上(shàng)的边(biān)被封住的,归(guī)于汉字(zì)书写结构(gòu)中的一(yī)种(zhǒng)。
表现了(le)汉字既(jì)圆润又方正(zhèng)的艺术(shù)性。
戴(dài)的(de)转义是发生额(é)定收益的田亩。
什(shén)么(me)是独体字
独体字(zì)指汉字的(de)一个字只要一个(gè)单个的形体,不是由(yóu)两个或两个以上的形体(tǐ)组(zǔ)成的。
这种字大都是(shì)一些简略的象形(xíng)字和指事(shì)字。
由于(yú)这类(lèi)字是从图像演化而成的,所以每(měi)一个字都(dōu)是(shì)一个全体(tǐ)。
如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子(zi)、戈、矢等都是(shì)独体(tǐ)的象(xiàng)形字;
如(rú)天(tiān),立,上、下(xià)、一、二、三、见、臣(chén)等都是独(dú)体的(de)指事(shì)字。
应以不能拆分为(wèi)两个或两个以上部件为独体字(zì)。
其间,部(bù)件应以在(zài)字源上有独立含义为准。
半围(wéi)住字的特色
1、接连两个(gè)以上的(de)边被封住的
如:“区”的(de)外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外框 “式(shì)”“武(wǔ)”“或”的右上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……
2、书(shū)写规矩 把握规矩一般是要先外后里的,在写半围(wéi)住结构(gòu)字(zì)的时(shí)分,把握(wò)“左上包右下”和“右上包左下”的结(jié)构特色及书写规(guī)则也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句p>
如:厌、原、庄 都(dōu)是半围住的(de)也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句字
“庄(zhuāng)”字被围住部分(fēn)的(de)下部有长横,必定得低(dī)于左撇
“厌”字围住部分(fēn)有可(kě)向右扩展的(de)笔(bǐ)画(huà),所以写的(de)时分必定要(yào)向右扩展,这样能使字的重心(xīn)平稳,左右(yòu)平衡
“原”字被围(wéi)住部分没有横、捺,但其右侧从上到(dào)下顺次偏右,字的外形(xíng)大致成梯形
戴字是独(dú)体字吗?
一、戴字不是独体(tǐ)字(zì),拼音dài,半围住结构,部(bù)首是(shì)十(shí) 。
二、具体释(shì)义:
1、转义:增益
分物(wù)得增(zēng)益曰戴(dài)。
——《说文》。
段玉裁注:“引申(shēn)之凡加(jiā)于上皆曰戴。
”
2、古(gǔ)国名。
故址(zhǐ)在今河南省(shěng)民(mín)权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加(jiā)在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰(yuē)戴(dài)。
”
戴胜降(jiàng)于桑。
——《礼记(jì)·月(yuè)令(lìng)》
垂发戴白。
——《后汉书(shū)·邓禹传》。
注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。
”
颁白(bái)者(白(bái)叟)不负戴于路(lù)途(tú)矣(yǐ)。
—山基(jī)—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍(cāng),地履其(qí)黄。
——清(qīng)· 梁启超(chāo)《饮冰(bīng)室合集扮(bàn)旦》
戴朱缨宝饰之(zhī)帽。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳(yáng)马生序》
闻喜宴(yàn)独不戴花。
——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康(kāng)》
又如:戴笠(戴(dài)斗笠);戴头(tóu)识脸(liǎn)(有身分(fēn),有体面;很(hěn)有气派(pài));夜以继日(rì)(顶着星星(xīng)和月亮);戴白(bái)(满头都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套(tào),发现它们戴不上了。
4、支(zhī)撑,从各方(fāng)面给予支撑
庶(shù)民(mín)不(bù)忍,欣戴(dài)武(wǔ)王。
——《国语·周语上》
又如:敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉(fèng),尊奉 。
如(rú):戴日(敬奉太(tài)阳);戴德(dé)(感戴恩德(dé))
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了