推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)，三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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