都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

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　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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