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kind用法固定搭配，kind用法总结远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的(de)。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的(de)女性，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的(de)身(shēn)边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他(tā)们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于(yú)句(jù)首的(de)发语词，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表记》中的(de)“唯(wéi)携(xié)哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处(chù)应是指古时(shí)贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性(xìng)，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被(bèi)认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识(shí)，就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛(fàn)指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所观察(chá)到的、当时(shí)社会(huì)和文(wén)化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一点，是因(yīn)为(wèi)古代(dài)与现(xiàn)代的社会形态和(hé)文(wén)化背(bèi)景差(chà)异巨(jù)大(dà)，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造(zào)则具有决定性的作用。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛(fàn)指所有的(de)女性(xìng)，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，kind用法固定搭配，kind用法总结亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。