社会发(fā)展至今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便是一些(xiē)用科学也(yě)解释不(bù)了的(de)问(wèn)题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的(de)有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不存在的(de)吗(ma)？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博物(wù)馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家为什么(me)从来(lái)都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难(nán)以管理(lǐ)。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发(fā)生(shēng)过太多怪气的(de)事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池(chí)等等(děng)一(yī)些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有(yǒu)什(shén)么确切的(de)答案(àn)。大概是为(wèi)了稳住民(mín)心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会用各种科学的解(jiě)释来(lái)搪(táng)塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的(de)是(shì)像他们说的(de)那样吗？估计他们自己对(duì)自己(jǐ)的(de)说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实(shí)说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是(shì)拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被(bèi)官方以(yǐ)各(gè)种方式来做(zuò)了合理的(de)解(jiě)释。中国人一(yī)直说自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公(gōng)元前(qián)。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承(chéng)认有龙的。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一样，明明(míng)国家倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实(shí)和(hé)内心的(de)一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国家(jiā)层面承(chéng)认(rèn)一些东西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展科(kē)学(xué)吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还(hái)要进步和发展吗？

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