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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

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处事(shì)圆滑(huá)是褒义还(hái)是贬义,圆滑(huá)是(shì)褒义还是贬义词语

  “圆滑”是个中性词。

  “圆滑(huá)”是一个汉语(yǔ)词汇,拼音(yīn)为yuán huá。

  意(yì)思(sī)是(shì)为(wèi)人处世善于敷(fū)衍(yǎn),讨(tǎo)好(hǎo),各方面都做得很周到;

  也指声音圆润(rùn)流利;

  躯(qū)体(tǐ)肥满滑溜(liū)。

  出(chū)自马烽西戎《吕梁英雄(xióng)传》第(dì)六十二回:“吴士举做事圆滑,善(shàn)于(yú)笼络人心。

  ”近(jìn)义词:调皮(pí)、奸滑、油滑、狡诈。

  反(fǎn)义词:纯真、耿直。

  造句:1、他是一(yī)个圆滑的朝(cháo)臣(chén)。

  2、这(zhè)个世间只有圆滑,没有圆满(mǎn)的(de)。

  3、圆(yuán)通就是随机应变,圆(yuán)滑(huá)就是投(tóu)机取(qǔ)巧(qiǎo)。

  4、这家伙老于世故,办事说话都很圆滑。

圆(yuán)滑是褒(bāo)义(yì)词还是贬义词

  圆滑(huá),主要形容为人(rén)处事各方面都做(zuò)得很周到,如:手法圆滑(huá);还指声音圆润流利,如莺声圆(yuán)滑;还能指躯(qū)体肥满(mǎn)滑溜(liū)。

  圆滑是(shì)一种(zhǒng)处世哲学,虽(suī)不高深(shēn),却并非人人皆可悟其精义(yì),得其要领。

  圆滑(huá)既不是褒义词也不是(shì)贬义词,而(ér)是中性(xìng)词

  圆滑,是一种处(chù)世哲(zhé)学,虽不高深(shēn),却并非(fēi)人人皆可悟(wù)其精(jīng)义,得其要领。

  因(yīn)为处(chù)事圆滑(huá),不但需要(yào)阅历与智慧(huì),而且要有不(bù)问是非(fēi)之心(xīn),善和稀泥之(zhī)技。

  武则天大(dà)周朝宰相苏味道,因(yīn)处事圆滑而扒雀博得“模棱手”的雅(yǎ)号,他(tā)有(yǒu)一句(jù)名言,深(shēn)入(rù)浅出地道出了其中奥(ào)妙(miào):“处事不(bù)欲决断明(míng)白,闹差若有(yǒu)错(cuò)误,必贻咎谴(qiǎn)。

  但(dàn)模棱(léng)以持两端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜野闻》有一则(zé)故事,堪称“圆滑”一词最好的注解(jiě):明太祖朱元(yuán)璋液此皮命宫廷画师(shī)周玄素,在宫殿墙壁(bì)上画一(yī)幅《天下江山(shān)图》。

  周玄素不敢画,也不敢不画(huà),便说:“气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别臣不曾遍游九州,不敢奉诏。

  请(qǐng)陛下先草(cǎo)创一个(gè)规模(mó),臣然后稍作润色。

  ”朱元(yuán)璋闲时常吟(yín)诗作画,以为消遣,听他(tā)这么说,画兴忽来,当(dāng)即(jí)挥毫泼墨。

  草图(tú)构(gòu)出,大(dà)势(shì)初成,朱元璋一面退后数步,自(zì)我欣赏,一面命周玄素:“可为朕(zhèn)润色之(zhī)。

  ”周玄素答曰:“陛下山河已定,岂(qǐ)可动摇(yáo)?”朱元(yuán)璋一笑作罢(bà)。

  周玄素这一(yī)招,高就高在巧妙(miào)地推掉(diào)了很可能惹(rě)祸的任务(wù),而又不得罪(zuì)皇帝。

  朱元璋命画师给(gěi)自己画像,有(yǒu)好(hǎo)几(jǐ)人因画得太像而被(bèi)宰掉,江山图(tú)比(bǐ)人像更加难画,若是(shì)犯了皇帝的忌(jì)讳(huì),可就脑袋(dài)难保,若是(shì)不(bù)遵皇命,结果(guǒ)同样可(kě)怕。

  皇帝的大愿之(zhī)一,便(biàn)是自家的江山能传之千秋万代,永不改姓,因此,朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)龙心大悦(yuè),尽管知道他耍(shuǎ)滑头(tóu),也不加(jiā)罪。

  谁若圆(yuán)滑如周玄素,其水平便(biàn)达(dá)到很高(gāo)的境界(jiè)了。

  处(chù)事(shì)圆滑者,老(lǎo)少皆有,有些人到老仍好辨是非,疾恶如仇,不改耿直的秉性。

  有的人(rén)虽然年(nián)轻,处(chù)世(shì)却精明老练,八面玲(líng)珑,光滑如水晶珠、健身球。

  辨别一(yī)个人是否圆滑,应该(gāi)观(guān)察其言行,而不(bù)能只看年龄。

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