什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关(guān)注(zhù)人的生(shēng)存与发展的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面以(yǐ)及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关(guān)怀(huái) 举例说明，什么叫人文(wén)关怀文化，什么叫人文关(guān)怀(huái)什么叫终极关怀，什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理解等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神(shén)、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都居(jū)于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追(zhuī)求人的社会价值和个(gè)体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的(de)主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力于(yú)人的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全(quán)面发展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的(de)基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以(yǐ)来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的(de)衣食(shí)之(zhī)忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又导致大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗了人(rén)文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必将替(tì)代对物(wù)质生活的迫(pò)切需(xū)要，另一方(fāng)面却(què)是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确(què)的舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读(dú)者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困(kùn)难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关(guān)怀(huái)是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文(wén)关怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗(miàn)做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世(shì)，为儒(rú)家文化开(kāi)辟(pì)了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义道路(lù)。

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