敬告：本文(wén)包含一定非常识的(de)边缘知识，以(yǐ)及部分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可能会影(yǐng)响观看(kàn)者(zhě)三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会上被人(rén)以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内容(róng)，而(ér)且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面(miàn)研(yán)究的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想通(tōng)过研(yán)究古埃及的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上(shàng)末(mò)世论(lùn)的研究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们(men)就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的(de)科(kē)学家，提出了万(wàn)有引力牛(niú)顿三大运动(dòng)定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了(le)是物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他也(yě)很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉得(dé)很奇(qí)怪为什么(me)如此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什(shén)么会去钻研一些与科学(xué)对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛(niú)顿一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有(yǒu)神论者，他(tā)做的(de)一系列的科学研究也是为了更好地(dì)去(qù)证明上帝的存在，所以他(tā)从一(yī)开始(shǐ)就在研究神学(xué)而(ér)并(bìng)非后期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿(dùn)的话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机(jī)看一眼就知(zhī)道这不(bù)是自然形成的，而(ér)是(shì)出于(yú)智慧的设计和(hé)创造，更何况这个(gè)规(guī)律有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经(jīng)这样形(xíng)容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他是最(zuì)后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学成就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研(yán)究什么呢？他其实是想要(yào)了解(jiě)古埃及人所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢？其中最重要(yào)的(de)一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度上面(miàn)验(yàn)证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其实地(dì)球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出(chū)世界(jiè)地(dì)图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉(jué)得他(tā)的数据(jù)会比较准(zhǔn)确。但是这里出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度(dù)单位完全不同(tóng)，古希腊人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认(rèn)为古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能(néng)源自于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金(jīn)字(zì)塔的第一人约翰(hàn)格(gé)利弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的时候，所(suǒ)使用的(de)长度单(dān)位到底有多(duō)长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，他就可(kě)以反推出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度(dù)上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个东西实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长度(dù)单(dān)位还有另(lìng)一个(gè)原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了(le)以西(xī)结在异(yì)象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教(jiào)的末世论这很有可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所(suǒ)罗(luó)门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二世给摧毁了(le)。

后来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊ight: 24px;'>阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人(rén)的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会(huì)有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一(yī)个(gè)幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的就是一(yī)个悲惨时(shí)代(dài)的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个(gè)幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得(dé)这(zhè)么详(xiáng)细一定有他的原因(yīn)。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际(jì)尺度(dù)就(jiù)可以知道(dào)末世论什(shén)么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是(shì)，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里描写(xiě)的建筑都在现实考(kǎo)古中被一(yī)一(yī)发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面的(de)内容(róng)现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏着一(yī)些圣经密(mì)码，解读了一些(xiē)对(duì)于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不(bù)是为了(le)宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地(dì)了(le)解(jiě)牛顿(dùn)到底做了什么(me)，包括(kuò)他为什么转行(xíng)研(yán)究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份(fèn)手稿里感受到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度(dù)单(dān)位(wèi)，他就(jiù)愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也是他站(zhàn)在(zài)科学角度(dù)上对待(dài)科学(xué)的严(yán)谨(jǐn)和(hé)尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊