杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓言(yán)，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思(tiān)空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救(jiù)了(le)许多人(rén)，那些人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们(men)不明(míng)白(bái)我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心，劝导他的(de)人也(yě)放下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思还是奋斗终生的意思p>

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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