相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，美国管得了比尔盖茨吗派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。美国管得了比尔盖茨吗

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(j美国管得了比尔盖茨吗ūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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