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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

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  十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的(de)。凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则>

  诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng),和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合,而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán),丰美(měi)的想象,渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng),加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾,将别(bié)离思聚的(de)情意,表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè),又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明望(wàng)月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但(dàn)是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de),说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

  十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè),不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到(dào)。凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则p>创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚(jù),并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首先予人的印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美(měi)的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十(shí)岁以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng),不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的(de)望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采用正面抒情的(de)方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè);而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

  天下离(lí)人千千万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的(de),说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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