盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人(rén)之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内(nèi)陆(lù)有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不(bù)同的(de)民(mín)族有着(zhe)各自(zì)的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗，他(tā)们(men导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方面(miàn)的规定和(hé)习俗会让这些男性无(wú)法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人(rén)都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗一(yī)日三(sān)餐不可(kě)或缺的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达(dá)到统(tǒng)一的人即(jí)使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不(bù)利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素(sù)还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间(jiān)有文(wén)化(huà)冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文(wén)化差异巨大的环(huán)境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时间内(nèi)也(yě)难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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