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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句(jù)子(zi),它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威(wēi))以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官,实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在(zài)春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此(不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思),而且表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川(chuān),过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期(qī)写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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