去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里是害怕诽谤(bàng)，意(yì)思(sī)是恐怕人们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名词(cí)作动(dòng)词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的(de)《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦，人们对(duì)这(zhè)个(gè)国家怀(huái)旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐山，商务(wù)旅行不(bù)好，完全(quán)失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓(dèng)斯(sī)大(dà)厦(shà)，人们对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太(tài)阳和(hé)星星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山已(yǐ)经失去了形状(zhuàng)，商人和乘客不(bù)准通行(xíng)，桅杆掉(di鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙ào)了，桨断了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的画面，感(gǎn)情到(dào)了(le)极点和悲(bēi)伤的(de)心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都(dōu)在进行中（动词(cí)作名词(cí)，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要(yào)担心（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之前(qián)）

　　3.世界(jiè)之后(hòu)快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建王朝官吏的降(jiàng)职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了(le)（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南(nán)极洲(zhōu)潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间(jiān)的区(qū)别（动词用作(zuò)名词，这是(shì)指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋文学(xué)家(jiā)范(fàn)仲淹(yān)于(yú)庆历(lì)六(liù)年(nián)九月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅(liàng)之请为(wèi)重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山(shān)岳(yuè)潜(qián)形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感(gǎn)极而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不放晴(qíng)，寒风怒(nù)吼(hǒu)，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太阳和(hé)星(xīng)星隐藏起光辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船(chuán)桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼(lóu)啊，就会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念(niàn)家(jiā)乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指(zhǐ)责(zé)，鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙满眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而(ér)悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)通过写(xiě)岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带给人(rén)的(de)不同感受(shòu)，揭示(shì)了“不以物(wù)喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先天下(xià)之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)”的(de)爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯(chún)写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境，将自然界的(de)晦(huì)明变化、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客骚人(rén)”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合起来写，从而将全文的重心放到(dào)了纵议政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融为一(yī)体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和谐(xié)，用排偶章法作(zuò)景物对比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的创新。

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