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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗

  “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗,名(míng)字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳(jiā)节。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托物(wù)寓意,抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi),表现了(le)作者(zhě)的(de)理想操(cāo)守,是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是指(zhǐ)美好的人(rén),是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人(rén)百世(shì)之师(shī)也(yě),伯夷(yí)柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú),可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召(zhào),改变自己的品(pǐn)质。

  美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质本身(shēn)就是好的(de),而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏了。

  但是草木自有他的(de)品质,并(bìng)不是(shì)为(wèi)了(le)让美(měi)人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业(yè),只是尽他们做为一个人的本(běn)分,并非(fēi)是为了借这些来博得外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

  草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī),秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

  世间(jiān)的草木勃勃的生机,自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托物言志,以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣(róng),生机盎(àng)然。

  兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发,也(yě买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜)给季(jì)节带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为(wèi)美好(hǎo)的季(jì)节。

  这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄(xióng),英(yīng)雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才(cái)能(néng)施展自己的才(cái)华抱负的思(sī)想,流露(lù)了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百科——感遇·其一

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