“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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