释明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角度去看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人是(shì)自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们印(yìn)象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最(zuì)近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披(pī)上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化(huà)上有了更深入的(de)考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明心(xīn)面相(xiāng)的时(shí)候都会说这位师(shī)父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也特(tè)别(bié)的(de)多，传他前(qián)世一定做(zuò)了(le)好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差不(bù)多就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子了(le)。

释明(míng)心

本(běn)来(lái)出家的人对于我们(men)普(pǔ)通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时(shí)间(jiān)的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做不尽人意是什么意思的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家(jiā)人(rén)多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上(shàng)也会慢(màn)慢随(suí)之(zhī)变化(huà)，释明(míng)心面相(xiāng)呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非(fēi)常(cháng)有意(yì)于自己(jǐ)的(de)身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷不尽人意是什么意思静的看待(dài)和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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