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胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于(yú)骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利(lì)人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前(qián)来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难(ná学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思n)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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