京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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