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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过(guò)树林(lín)，看见一(yī)个驼背(bèi)老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的(de)断(duàn)木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心(xīn)致志，排(pái)除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有(yǒu)所成就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也(yě)不例(lì)外。

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