都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一(yī)带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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