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利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗

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  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音。

  音(yīn)色明净(jìng),非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

  下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗四野悄五度(dù)关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵,更有美观大方的(de)外(wài)形,琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔尔(ěr))传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì),它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外(wài),还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè),起(qǐ)源(yuán)于古代的波(bō)斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏(sū),形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发(fā)展改进,不但(dàn)丰利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó),携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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