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  公元1世纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代是(shì)两种(zhǒng)说(shuō)法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年,公元1世(shì)纪是什么(me)年代

  两种说法,一说(shuō)是公元1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年(nián)代的(de)单位。

  一个世纪是一百年,通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

  当用来计(jì)算日子(zi)时,世(shì)纪(jì)通常(cháng)从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始(shǐ),例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后,其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

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  而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年,而以后的(de)世纪(jì)则为100年(nián),如果按照这种定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的(de)是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的(de)历史事件(jiàn)。

  西汉自汉(hàn)武帝以后,皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政,汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君,六十余(yú)年为天下母,辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

  外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借,最初装出(chū)恭谨勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深(shēn)得人心(xīn),凡是来投奔他(tā)的,不论地方远近,出(chū)身贵贱(jiàn),他一概(gài)收用,让他们(men)做官(guān)。

  为了收买人心,他把从自己封邑里收来的钱和粮,都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客,而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生(shēng)活,朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官居(jū)大司马,以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后,渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月(yuè),汉平帝死后,王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书(shū),要(yào)求让他代天子临朝(cháo)。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一要求,由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

  三月(yuè),王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子,号(hào)称“孺子婴”,以(yǐ)效仿周公摄政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关(guān)于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的(de)符命图(tú)谶(chèn)频繁(fán)出现身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(xiàn)。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮,内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受(shòu)铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇(huáng)太后(hòu),坐在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国(guó)号为(wèi)“新”。

  至此,西汉(hàn)灭亡(wáng),王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒学学派(pài)传(chuán)承(chéng)不(bù)同,对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī),但(dàn)是经历王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年(公(gōng)元56),宣布图谶于天下,把谶纬(wěi)之(zhī)学正式(shì)确(què)立为(wèi)官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

  为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位,使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四(sì)年(nián)(公元79),召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观,讨论五经异(yì)同,这(zhè)就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎(hǔ)观(guān)会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间,包(bāo)括这两个年份。

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