广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良a-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突(tū)破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为(wèi)了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人有一个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面(miàn)具生活(huó)的(de)马骥(jì)再也受不(bù)了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会(huì)现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是(shì)文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的(de)那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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