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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉的(de)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了(le)古代历史文物出(chū)国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物(wù)局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河(hé)南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》,马(mǎ)在各种场合(hé)被神(shén)化和奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社(shè)会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一(yī)格,与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域,通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了(le)独特的作用。

  根(gēn)据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 史料记载,汉武帝曾三(sān)次派人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可(kě)谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什(shén)么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù),现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮志(zhì),是(shì)中(zhōng)华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事(shì)装备和(hé)农业生产畜力。

  汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为(wèi)财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他(tā)车马相互衬(chèn)托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性(xìng)的统一天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

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